Мы используем cookie. Во время посещения сайта вы соглашаетесь с тем, что мы обрабатываем ваши персональные данные с использованием метрик Яндекс Метрика, top.mail.ru, LiveInternet.

Почему советские ткачихи возненавидели фильм «Одиноким предоставляется общежитие» (6+)

Почему советские ткачихи возненавидели фильм «Одиноким предоставляется общежитие» (6+)Скриншот из фильма «Одиноким предоставляется общежитие» (6+)

Фильм Самсона Самсонова «Одиноким предоставляется общежитие» (6+), вышедший в 1984 году, сегодня считается лирической комедийной классикой. Но за душевной историей о поиске женского счастья скрывается настоящий культурный скандал. Картина, которую создатели считали доброй и смешной, вызвала шквал гнева у тех, кого она должна была изображать, — у реальных советских работниц. Почему же женщины, чью жизнь вынесли на большой экран, почувствовали себя оскорбленными?

Социальный заказ эпохи: когда личное стало политическим

К началу 1980-х в советском кинематографе наметился четкий поворот от производственных эпопей к историям о частной жизни. Государство, озабоченное демографическими проблемами, поощряло фильмы о любви и семье. Сценарист Аркадий Инин, подмечая в газетах отчаянные объявления одиноких женщин, ухватил нерв времени. Его идея показать жизнь общежития ткацкого комбината казалась социально одобряемой и актуальной.

Однако сам подход к материалу содержал в себе роковую ошибку. Создатели фильма смотрели на жизнь рабочих свысока, с позиции столичной интеллигенции. Две недели, которые Инин провел в московском общежитии, не сделали его своим. Он увидел не трагедию, а материал для комедии, полный забавных типажей и ситуаций.

Иваново: город невест против «Мосфильма»

Для съемок производственных сцен группа отправилась в Иваново — город с печальной славой из-за гендерного дисбаланса. Местные власти и работницы комбината встретили кинематографистов с радушием. Многие девушки мечтали попасть в кадр, надеясь, что кино покажет их настоящую жизнь — трудную, но полную достоинства.

Но вместо суровой правды цехов и быта они увидели легкомысленный водевиль. Главной болью реальных ткачих стало то, что их профессионализм и ценность как личностей были сведены к одному — отчаянному желанию выйти замуж. Фильм «Одиноким предоставляется общежитие» (6+) игнорировал их трудовые подвиги, сложность работы на станках, их дружбу и взаимовыручку. Все это было заменено на комедийную «охоту на мужчин».

Образ советской женщины: казенный vs реальный

Советская пропаганда культивировала образ женщины-работницы, ударницы труда, которая наравне с мужчинами строит коммунизм. Пусть это был миф, но к этому идеалу стремились. Героини же фильма «Одиноким предоставляется общежитие» (6+) — Вера Голубева (Наталья Гундарева) и ее подопечные — представали в ином свете.

Их жизнь вращалась вокруг проблем личного характера. Фильм, по мнению многих зрительниц, выставлял одиноких женщин жалкими и ущербными. Фраза «одинокий не может быть счастливым» звучала как приговор, который реальные одинокие женщины всеми силами пытались опровергнуть, находя радость в работе, дружбе, увлечениях. Картина же эту их внутреннюю борьбу игнорировала, навязывая стереотип.

Письма гнева: коллективный протест

После выхода фильма «Одиноким предоставляется общежитие» (6+) на студию «Мосфильм» хлынул поток писем, и многие из них были гневными. Особенно показательны были коллективные послания, подписанные десятками работниц фабрик. Они писали, что фильм «оскорбляет достоинство советской женщины».

Их возмущение можно понять: они каждый день вкалывали у станков, выполняли нормы, их труд был тяжелым, но уважаемым. А теперь вся страна видит, что их жизнь, по версии кинематографистов, — это сплошные свидания, слезы и поиск мужа. Это было не просто несправедливо — это было унизительно. Они чувствовали, что их образ «опошлили и обесценили».

Парадокс успеха: почему фильм все равно полюбили

Несмотря на протесты, фильм «Одиноким предоставляется общежитие» (6+) стал народным хитом. Причина проста: он говорил правду, но правду не о труде, а о чувствах. Тысячи одиноких женщин по всей стране узнавали в героинях свои тайные страхи и надежды. Для них это была не комедия, а драма, которая давала надежду.

В этом и заключался главный конфликт: создатели сняли комедию, зрители увидели в ней трагедию. Реальные ткачихи возненавидели фильм за карикатурность, а миллионы других женщин — полюбили за человечность. Картина Самсонова, сама того не желая, вскрыла болезненный разрыв между официальной картиной жизни и личными переживаниями советского человека. И в этом ее главная историческая ценность.

Читайте также:

...

  • 0

Популярное

Последние новости